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岳飞与湖北
2026年第8期 —— 八面来风 作者:文/陈娜

岳飞,南宋抗金名将、军事家、战略家、书法家、诗人,坐镇鄂州(今武汉武昌)长达七年,在此地建立起南宋最为精锐的岳家军。作为岳飞文化的核心传承地,荆楚境内留存大量与岳飞相关的历史遗迹、文献记载及民俗记忆。岳飞与湖北之间存在着深刻的历史联结,此地既是岳飞建功立业的关键地区,更是其精神文化成熟的重要区域,在岳飞文化的赓续传承与当代弘扬中具有不可替代的独特地位。

岳飞在湖北重要战争历程

岳飞在湖北指挥过诸多重要战役,但纵观其戎马生涯,最为重要也最能体现其战略雄心的,当属以鄂州为大本营发起的四次北伐。

第一次北伐(1134年):收复襄阳六郡,奠定抗金根基。绍兴四年,伪齐占据荆襄六郡,威胁长江中游安全。岳飞受命节制荆襄军务,率军从鄂州渡江北上。岳家军攻克郢州、随州,继而收复襄阳、邓州、唐州与信阳,一举光复六郡。此役打破金军不可战胜的神话,为南宋建立长江中游战略防线。岳飞受封节度使,正式坐镇鄂州。

第二次北伐(1136年):长驱伊洛,孤军憾归。经过两年休整,荆襄战区实力大增。绍兴六年,以鄂州为基地,连续发动第二、三次北伐。七月,岳家军兵分两路:一路向东北,克复汝城,扫荡颍昌府至蔡州一线;另一路向西北,连克卢氏、虢略等县,随后攻取上洛、商洛、洛南等五县,兵锋直抵黄河沿岸。但因孤军深入、粮草不继,被迫撤回鄂州休整。此役后商州全境及虢州部分地区为南宋所控。

第三次北伐(1136年冬):襄汉破敌,固守商虢。金与伪齐联军五路南侵,岳飞从鄂州“躬亲渡江”率军第三次出师北伐,粉碎敌军进攻,固守商、虢,稳固南宋中线战局。

第四次北伐(1140年):郾城大捷,功败垂成。绍兴十年,金撕毁和议并南侵,岳飞从鄂州誓师北进,连克蔡州、颍昌、陈州、郑州及西京河南府,兵指汴京。郾城、颍昌决战中,以步兵重创金军精锐“拐子马”,金帅完颜宗弼欲弃汴北撤。然而,朝廷一日连下十二道金牌召还,岳飞被迫撤军,仰叹“十年之力,废于一旦”。四次北伐均以鄂州为出师基地,彰显湖北在南宋抗金全局中的枢纽地位。

湖北地区岳飞文化遗产的多元形态

湖北是岳飞屯驻时间最长、建功立业最辉煌的战略基地,至今保存着全国最为密集且类型丰富的岳飞文化遗产。据不完全统计,武汉及周边现存可考的岳飞文化遗迹多达百余处,大致分为祠庙纪念、地名印记、遗迹碑刻与非遗技艺四类。

祠庙纪念方面,武昌岳王庙系全国首座官建岳庙。乾道六年(1170),宋孝宗为岳飞昭雪后下诏“建庙于鄂,号‘忠烈’”,庙址位于今武昌司门口岳飞帅府旧址。嘉泰四年(1204)宋宁宗追封岳飞为鄂王,改称鄂王庙。明代两度重修,清末毁于兵乱,1938年武汉抗日保卫战前夕被炸毁。黄鹤楼公园内现建有岳飞功德坊、岳武穆遗像亭、岳飞扶鞍勒马青铜像等岳飞遗迹纪念群。汉阳民众在岳飞离世后自发兴建报国庵,将周边街巷命名为“报国巷”,延续民间祭祀传统。

地名印记方面,以汉阳为核心,保存大量与岳家军驻地相关地名,是最具民间生命力的记忆形态。分四类:屯兵驻军类,如“郭茨口”(武汉话“郭”即屯驻)、“马蹄营”;养马操练类,“马沧湖”本名“马场湖”“岳家嘴”为水军屯驻基地;兵器物资类,“冰塘角”原名“兵藏阁”“邓甲村”源于“顿甲岭”(存放铠甲);纪念传说类,“忠孝门”原为武昌小东门,岳飞扶母灵柩出城,明代改名以纪念岳飞为母守孝之举。此外,汉口有“岳飞街”,武昌有“岳家嘴街”“忠孝门街”等,省内还有天门市岳口镇。

遗迹碑刻方面,帅府遗址位于司门口,1985年出土清代石刻证实该地为帅府后花园。省内尚存多处营垒遗迹:大冶龙角山有点将台遗址、铜绿山有冶炼遗址;黄梅五郎关遗址(养马岭)为军事关隘;沙洋有岳飞城遗址。黄鹤楼存岳飞手书“还我河山”石刻及《满江红·登黄鹤楼有感》词碑,该词作于绍兴四年屯驻鄂州期间,已成为武汉与岳飞的文学纽带。

非遗技艺方面,湖北岳飞文化遗产中,最具活态传承特征的当数岳家拳。岳家拳由岳飞行军时总结,其四子岳震、五子岳霆隐居黄梅时,整理出《岳家拳谱》,在鄂东世代流传。2014年岳家拳入国家级非遗名录。黄梅岳飞小学全校学生课间练岳家拳操。2022年“武汉岳飞传说”入选市级非遗名录,2024年入选省级非遗名录,保护从武术技艺拓展至民间文学。

湖北岳飞文化遗产的保护与当代传承

进入现当代,湖北立足岳飞驻节鄂州的历史根基,通过遗址保护、学术研究、文旅融合等路径,推动岳飞文化创造性转化、创新性发展。

遗址保护是文化传承的基石。湖北岳飞遗址保护历经近百年,呈现出从单体抢救到系统保护的清晰脉络。1937年抗战爆发之际,武汉群众清理岳王庙废墟发现明万历十年岳飞遗像石碑,建岳武穆遗像亭以供碑,此举兼具文物抢救与精神动员双重意义。新中国成立后,文物保护逐步制度化:1981年沙洋岳飞城列为省级文保单位;岳武穆遗像亭1983年列市级、2021年升省级;岳震岳霆墓1983年列县级、2001年升市级。此外,政府拨款进行遗址修缮,黄梅岳氏后裔亦捐资修葺祖墓。保护主体从政府主导发展为政府、社会团体、岳氏后裔等多元参与。

学术研究是岳飞文化遗产传承的重要支撑。2018年“岳飞与武汉”学术研讨会首次以岳飞与地域关系为专题进行学术探讨。2023年进入研讨集中爆发期:武汉市社科院主办大江论坛“岳飞行迹与武汉文化”专场;武昌区文旅局与武汉岳飞文化研究会共同主办岳飞诞辰920周年学术研讨会。2024年,首届岳飞文化研讨会在荆门沙洋举行,标志着研讨从省会走向全省。总体来看,学术研讨呈现出持续性增强、主办主体日趋多元、议题从历史考证向社会应用不断拓展的显著趋势。

文旅融合正成为湖北岳飞文化传承最具活力的新路径。例如,武汉“黄鹤楼号”游船以“梦回南宋·岳飞领航”为主题,将传统演艺升级为NPC沉浸式互动体验;沙洋岳飞城打造田园综合体;嘉鱼岳公楼重建后向公众免费开放;黄梅养马岭抗金城融入乡村旅游体系。

岳飞与湖北的历史联结,既是南宋抗金风云中一段波澜壮阔的军事史诗,也是荆楚大地深植于心的精神丰碑。新时代,湖北在遗址保护、学术研究与文旅融合等方面持续发力,推动岳飞文化从历史走向当代、从记忆融入生活。这份跨越千年的文化赓续,为当代弘扬爱国主义、增强文化自信提供了深厚的历史滋养与现实动力。



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