你有没有发现一些奇怪的现象：手机和电脑会越来越卡，电池电量会越来越弱，屋子会越来越乱，人会越来越懈怠……这些看似无关的日常场景，背后都藏着同一个宇宙级规律——熵增定律。

“熵”是衡量系统“混乱度”“无序度”的度量单位，“熵增”是万物自发从有序走向无序、从稳定走向衰败的过程。1865年，德国物理学家克劳修斯提出热力学第二定律，即熵增定律：在一个孤立封闭的系统里，如果没有外力做功，它就会不断趋于混乱和无序，最终走向死亡。

熵增揭示了宇宙演化的终极规律，无论是生命还是非生命，任何事物都无法逃脱这个命运。爱因斯坦曾经被问到，如果只能选一条永恒不变的定律，将会选什么？他的回答不是相对论，不是能量守恒，而是熵增。在他看来，这是自然界至高无上的原则。搞懂了这个定律，就参透了世界的本质。

熵增不止存在于物理世界，我们的生活、工作、情绪都在被熵增推着走——时间管理方面，计划好的一天，很容易被突发消息、无关琐事打乱；人际关系方面，再好的朋友，长期不联系、不维护，关系会逐渐变淡；身体状态方面，不运动、不控制饮食，身材会走样、健康会下滑；知识体系方面，学过的知识如果不复习、不梳理，会变得零散、慢慢遗忘……

这样就有一个矛盾：如果混乱是必然的，生命这种高度有序的结构是怎么来的？我们不是在违反熵增定律吗？这个问题困扰了物理学家将近一个世纪，直到量子力学之父薛定谔给出颠覆性的答案。

薛定谔说生命不是在违反熵增定律，而是在巧妙地利用它。我们就像是宇宙中的“盗火者”，从周围环境盗取能量来维持自身的秩序，但代价是向环境倾倒更多的混乱。吃一顿饭表面上是在补充营养，但从物理学角度看，这是在掠夺食物中储存的低熵能量，然后把高熵的废物（如水、热、CO₂）排出体外。1944年，薛定谔在《生命是什么》中提出划时代的观点——生命以负熵为生，人活着的意义，就是不断对抗熵增的过程。生命的存在是对熵增定律的“局部突破”。

唯物辩证法指出，任何事物都有正反两面，矛盾的解决不是消灭一方，而是通过创造条件，促使矛盾向有利方向转化。熵增定律实际上给出了两个限定条件：封闭系统、无外力做功，只要打破这两个条件，生命就有可能实现熵减。解决问题的办法往往藏在其“反面”，那就是：主动做功＋开放系统＋智能化。

——主动做功，在混乱中建立稳定的秩序

熵增的核心诱因在于“放任自流”，一切无需费力的状态，皆会顺应自然本能滑向混乱；而负熵的动力源必然是“主动发力”，一切美好秩序、良性状态、成长蜕变，皆需耗费心力、付出行动、持续深耕方能维系。

懒惰与散漫是人的天性。当下不少人贪图即时享乐，沉迷短视频、网络游戏，作息日夜颠倒，生活毫无规律，工作拖延摆烂，遇事逃避推诿，导致身体持续透支，精神日益萎靡，事业停滞不前。抵抗熵增，就是要保持永不懈怠的进取姿态，树立“为天地立心，为生民立命”的远大志向，把握努力的本质，拒绝佛系躺平，勇敢走出舒适圈，“跳起来摘桃子”，不断突破自我。

曾国藩早年性情浮躁，读书不求甚解、做事毫无章法，人生陷入焦虑内耗、诸事难成的熵增困境。30岁时，他立志成为圣人。每日坚持早起诵经读书，雷打不动撰写学习笔记和工作日志；坚持要事优先、循序渐进，夙兴夜寐、宵衣旰食；坚守慎独慎微，时刻反思自身过失、修正言行举止。日复一日、年复一年，以自律对抗散漫，以规整对冲混乱，以坚持化解内耗，让他逆袭成为晚清中兴名臣，立德、立功、立言皆居当世之巅。他反复告诫子弟：“勤则百弊皆除，惰则万善皆无”，勤奋精进是消解人生熵增的第一良药。

——开放系统，打造可持续循环的耗散结构

问渠那得清如许，为有源头活水来。单有主动做功尚不足以对抗熵增，一个更为根本的策略，是彻底改变系统自身性质——将封闭、孤立的体系转化为时刻与外界交换物质、能量、信息的开放系统。这便是耗散结构理论的洞见。

诺贝尔物理学奖得主普利高津提出的耗散结构具有三个特征——开放性、非平衡性、非线性。

开放性就是把那些衰败为熵的东西（比如陈旧的制度、摆烂的员工、落后的信息）全部排出系统，然后去吸收新鲜血液，更新理念，掌握前沿信息，以此对冲内部损耗，让系统始终保持活力生机。华夏民族千年兴衰发展史，便是一部开放兴邦、封闭衰亡的抗争史。汉唐王朝秉持开放包容的对外姿态，打通丝绸之路，对外频繁开展经贸往来、文化交流，吸纳域外优质物产、先进技艺、多元文化，同步输出自身文明成果，国家系统始终处于开放循环、吐故纳新的耗散结构状态，国力持续鼎盛。而明清后期，统治者推行闭关锁国政策，主动关闭对外交流大门，国家系统彻底陷入封闭孤立、自我闭环的熵增状态，最终错失发展机遇。

非平衡性要求我们远离平衡态。当熵逐渐增大，虽然系统内部会变得越来越混乱无序，但是其结构却更加稳定，并且顽固地维持着系统的平衡。比如一个企业做大之后，内部就会形成一种尾大不掉的平衡态——机构臃肿、部门壁垒、官僚风气、守成思维，等等。要想保持长久竞争优势，必须大刀阔斧进行改革创新，打破内部平衡，让系统充分流动起来。华为是做熵减的典型，他们实行干部轮岗制度，避免专业能力板结；推出末位淘汰机制，清除惰怠员工；建立“以奋斗者为本”的激励机制，用价值分配撬动价值创造。

非线性是指一个微小的变化将有可能导致一个巨大的突变。比如，在一个标准大气压下烧一壶水，前面99℃都处在温热状态，可是只要再加热1℃它就会沸腾，这就是量变引起质变。这启示我们要具备复利思维，用“持续小赢”撬动时间杠杆。每天步行多1000步，每天背5个单词，每天写200字的日记——这些微小的行动，单个来看几乎可以忽略不计，但坚持一年、三年、五年之后，差距就会变得不可逾越。一个生动的数学表达是：1.01的365次方约等于37.8，而0.99的365次方约等于0.03。每天只进步1%，一年后的成果是原来的37倍以上。长期主义不是一句口号，而是一种对时间价值的高度敬畏。

——认知升级，努力让自己变得更智能

熵增不仅体现在器物杂乱、生活无序、事业衰败等外在有形层面，更潜藏在思维混沌、认知浅薄、心智迷茫等内在无形层面。即便付出再多体力劳作、保持再开放的交流姿态，若认知无法同步升级、思维无法迭代更新，内在熵增便会持续累积，最终陷入盲目忙碌、低效内耗的困境。认知升级，本质是打破思维固化、跳出认知茧房、重塑底层逻辑的逆向负熵过程。

树立终身学习理念。博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，以能力的迭代升级抵御本领衰退的熵增风险，构建起适配时代需求的能力体系。现代人的精神熵增，很大程度源于信息过载和注意力碎片化。斯坦福大学的研究揭示了一个令人震惊的事实：年轻人的专注力从2000年的12秒坍缩至8秒，甚至短于金鱼的9秒。在这种情况下，“一次只做一件事”的专注成为对抗精神熵增的关键策略。

勇于打破思维定式。以创新思维破解瓶颈制约，以思想破冰引领发展突围，让系统、组织和个人始终充满生机活力。查理·芒格说，掌握100个思维模型，能让你超越90%的人。比如，成长思维告诉我们，向内深耕自己，优先提升能力和水平，自身硬才有底气；取舍思维告诉我们，懂得放下无用社交、内耗情绪，少即是多、舍才有得。包括5Why分析法、SWOT分析法、第一性原理等思维方法都能让我们拥有独立思考能力，不再成为“乌合之众”。

坚持常态化自省自纠。定期复盘工作得失、查摆自身问题，敢于正视短板、勇于修正错误，在自我净化中优化成长路径。中共中央办公厅有一条十分宝贵的工作经验——事前推演，事后复盘，打一仗前进一步。

热情拥抱AI。我们当下所处的时代，人工智能以前所未有的速度和姿态撞击着现实世界。AI将加速人类知识的扩展，并帮助解决那些曾经超出我们能力范围的问题。有人在技术浪潮中看见遍地黄金，有人却在职业被替代的焦虑中夜不能寐。其实，智能化不是淘汰人类，而是重构分工——机器负责重复、机械、高危、计算类工作，人类专注创新、创造、情感服务、决策规划等高阶工作，形成人机互补、协同发展的模式。智能化就是让系统运转更有序、更高效，让人类更智慧、更强大。我们应该率先使用工具，找到自身痛点，保有作为“万物之灵”所独有的决策能力，同时主动适应新技术带来的改变。芯片全球领军人物黄仁勋在卡内基梅隆大学2026毕业典礼上讲：“AI不太可能取代你，但一个比你更擅长使用AI的人可能会。”“我们不应教导对未来的恐惧。我们应以乐观、责任和雄心去拥抱它，并确保其惠及尽可能多的人。”

正如罗曼·罗兰所言：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”熵增便是生活的真相，而以熵减为途、以负熵为生，便是我们在宇宙凋败之中依旧不屈向上的英雄主义。

（作者系省人大常委会代表资格审查委员会主任委员、代表工作委员会主任）