孔子在论语中言：“吾日三省吾身”，说的就是慎独之于人的重要性。慎独是一种内心修为，更是一种精神境界。红尘世界，繁华与淡泊，喧嚣与寂寞，每天轮番登场，让我们看得眼花缭乱，心绪难宁。此时，如能静下心来，常常想一想得与失，析一析对与错，就不会被尘世中的纷繁杂乱看花了眼，迷乱了心。

看到这样一个故事。有一个少年出家当了和尚，每天颂读经文总是分心走神。小和尚便去请教佛祖，怎样才能让自己静气心宁下来，和其他和尚一样，专心吟念经文，安心盘腿打坐？佛祖说：“你还被俗世的七情六欲所牵绊，唯有放下杂念，就能和那些和尚一样，做一个超凡脱俗的人了。”回去后，小和尚牢记佛祖的教导，一心只想着颂经的事。果然，没过多久，他就做到了耳根清净。入禅后的小和尚，每天每念一段经，就会在内心对照自己的言行，按照佛法的要求改过自新。多年后，小和尚成了一名得道的高僧，弟子向他请教修为的秘诀。高僧道：“每日检点，知行合一，自然能悟道增德添慧。”故事告诉我们，唯有放下心头杂念，心无旁骛，才能进入清澈空灵的境地，这就是慎独的境界。

慎独是一种美好的状态。人一旦进入了这种状态，时时检讨自己的言行，有则改之，无则加勉，长年累月地坚持下来，不仅能提高我们的思想认识，增强我们的品德修养，而且还能增长我们的智慧。

人处一隅，面对大千世界的纷纷扰扰，一天下来，总有几分心得与感悟。此时，没有人与我们争蜚短，论流长。在静谧详和中，我们可以审视自己的内心世界，可以与内心的“我”悄悄地对白。对了，还是错了，在审视中能分得一清二楚。是经验，还是教训，在对白中能辨得泾谓分明。这种状态，既是清澈的坦露，更是理性的交流，只有时光陪着我们，一起哭，一起笑。一切都那么自然率真，无遮无拦。经历过这种“洗礼”，你会觉得心更明，气更顺。看天，天是湛蓝湛蓝的，看水，水是清悠清悠的。即使是看这个世界，也处处是鸟语花香，美丽无处不在。只有经历了这种状态，你才能幡然醒悟：人生没有那么多的回头路，我们只有面对错误和不足，时时加以克服和改进，才能避免走更多的弯路。

慎独是一种高尚的境界。人非圣贤，孰能无过？每天面对自己的缺点和不足，一点点地克服，一次次地修正，把更多的心思用在省审内心上，无形中，对他人的埋怨少了，各种各样的借口也跟着少了。经历过灵魂上百转千回的“炼狱”，你会为一步步思想上的成熟而欣喜。当你在山重水复中，体会着“行到山穷处，坐看云起时”的那份豁达，渐渐地你会不知不觉地发现，不经意间，自己已经走进了“柳暗花明”的精神高地，这是一种恬淡悠然的精神境界。有了这种精神境界，就能惯看尘世间的花开花落，笑对人生中的潮起潮涌，不管我们是处于人生中的低谷高潮，都能运用自身的智慧，把握好航向，走出一片美丽的天地来。

慎独是一朵美丽的花，她开在我们每个人的内心，如果我们常常用“自省”给她浇水，用“改过”给她施肥，这朵花就会常开不败，用她的芳香，美丽我们的人生。