很多人都惊叹：近些年，我国家用汽车产业发展的速度，家用汽车普及的速度，日常生活中人们对汽车的依赖程度。改革开放以来，在祖国大江南北，如雨后春笋般“长”出了一大批汽车制造厂，人们购车速度也呈几何级增长。汽车，已成为人们生活中不可或缺的“伴侣”。但是，也带来了一系列值得高度关注的社会问题。

                                   民族大品牌的缺位

　　早些时候，我国曾经有不少值得骄傲的自主品牌汽车，如北京吉普、上海轿车、红旗轿车等等。当时，这些品牌在国内外都有较高的知名度。但是，随着对外开放的扩大，一大批国外汽车大品牌涌入中国，掀起了汽车合资浪潮，从根本上影响了中国汽车产业的发展，呈现出了“外进内退”的局面，轿车市场基本上被合资车或是进口车所主宰，自主品牌汽车渐渐淡出了人们的生活。

引进国外的先进技术、资本和品牌，本无可厚非，但我们更应该正确处理好“引进”与“自主创新”的关系，不能“捡了芝麻，丢了西瓜”，要切实保持自己的产业和品牌的民族独立性。因为，民族大品牌汽车，是汽车产业的灵魂，也是汽车产业的“火车头”和旗帜。它主宰着产业发展思想、行为和方向，引导着人们的消费观，甚至影响着人们的价值取向和精神需求。当下，我们不缺资金、不缺资源、不缺人才，缺的是产业合理化布局和严格管控，缺的是对重大技术的研发和对重大技术难题的攻关，缺的是“钉子精神”和“工匠精神”，缺的是打造民族大品牌汽车的决心和气魄！

 目前，我国汽车产业的发展呈现出一种混乱和无序状态。从京城到省会城市，再到地级市甚至县乡，不管有没有资金，不管有没有技术，不管有没有人才，不管有没有品牌和市场，都在千方百计大办汽车厂，导致了我国汽车厂遍地开花，最终造成了产业发展的失控和混乱，低端廉价汽车满天“飞”，舒适性和安全性都无法得到保证，而代表我们国家水平的“顶天立地”的民族大品牌汽车却无法诞生。

　　中国汽车产业到了必须整顿、整合和提升的关键时刻。

　　当一个国家的主导产业没有一批具有强烈民族和社会责任感的领军企业，没有一批具有自主知识产权的民族大品牌，这个产业是没有核心竞争力的，是无法“立”起来的，更是无法走远的！

中华民族是一个充满智慧、充满力量、充满创造力的伟大民族，完全有能力打造几个在国际上有影响力，让国人引以为傲，而且人们非常热爱的民族大品牌汽车。俗话说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”我们是否应该集中力量，通过艰苦的努力，让红旗轿车、北京吉普、上海轿车等老品牌重振雄风，驶入世界汽车大舞台的中央？也许有人会说，我们的技术不过关，我们的材料质量不过关，我们各方面的条件还不成熟。那么，试问，我国古代的“四大发明”，我们现在自主研发的航天技术、核技术、量子技术、高铁技术等，在世界上都处于领先地位，难道说汽车制造上的技术难关就无法攻克吗？

    “子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”。我们期待着有引领性的民族大品牌汽车横空出世！

                                     被抢占的“生命通道”

经常有报道，因高速公路应急车道被抢占、被堵塞，救援人员无法及时赶到事发现场实施紧急抢救，眼睁睁地看着一个个鲜活的生命在车祸事故中像轻烟一样逝去，逝者亲属的内心深处，不知会产生多少哀婉、悲伤和愤怒！

　　大家都知道，在高速公路、城市环线和快速路的两侧，都有一条应急车道，为了显示其极端重要，人们称之为“生命通道”。可是，往往有不少人抢占了这条关系到人生命的通道，导致严重堵塞，救援无法实施。当这种不良行为给社会带来灾难性后果时，这些人内心深处会否对自己进行拷问？

　　他们的答案我不得而知，但自己的答案，我胸有定见。

　　首先，他们的行为要经受法律的拷问。《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》第八十二条明确规定，该车道专门供工程救险、消防救援、医疗救护和民警处理紧急公务时使用，任何社会车辆禁止驶入或以各种理由在车道内停留，否则，按规定处以二百元罚款并扣除六分。法律的权威是至高无上的。但这些人却敢无视法律存在，践踏法律尊严，给社会造成了严重后果。实际上，处罚过轻，是导致这种局面的重要原因。法律的制裁，应该让违法者感到害怕和恐惧。

　　其次，他们的行为要经受道德的拷问。道德，是我们生活和行为的准则与规范。尊崇道德是为善，违反道德则为恶。孔子担忧“德之不修”，提出“修己以敬，修己以安百姓”，十分强调“内省”。拿破伦说：“德行之力，十倍于身体之力。”可见，道德在人们思想和行为中的重要性。一个人的道德修养越高，他的思想和行为就越高尚，就不会做出有违社会公德和法律的事情。抢占“生命通道”的人们，实际上是思想和行为上的“为恶”。

　　再次，他们的行为要经受社会舆论的拷问。在当前网络信息十分发达的时代，社会舆论的反应和传播是又快又广的，主流舆论代表了社会正能量，它不仅反映了社会动态，也常常深刻揭露一些社会问题。它们是“匕首”和“投枪”，激浊扬清，惩恶扬善。抢占“生命通道”的行为，难道不应该受到社会舆论的谴责吗？

                                            泊车非小事

　　一些车常常在划定的车位上被乱停乱靠的车堵死，进也不行，退也不得，真可谓“进退维谷”。

　　其实，泊车不是小事，它也是有规范的。

　　泊车，考量着人们的公德意识。“公德，是人们心中的法律”。当一个人公德意识强的时候，他就会自觉或不自觉的遵守社会规范；当一个人公德意识弱的时候，他就会无视别人的感受，无视别人的存在，我行我素，自以为是。车，可以到处乱停乱靠，至于是否影响别人的工作、生活和心情，可以完全置之不顾。

　　泊车，考量着人们的自身修为。修为，是一个人综合素质的体现。修养好的人，很大程度上都是利他主义者和社会“公序良俗”的守望者和践行者。做任何事情，都会先从社会和他人角度来考虑，设身处地为别人着想，然后才顾及自己的利益。泊车不讲规矩的人，是利己主义者，是自身修养不够的表现。

　　泊车，也考量着人们的文明程度。当物质文明达到一定水平时，我们更应该追求心灵深处的精神文明。文明社会，对人们的行为提出了更高的要求，言行要合乎礼，止于耻，不能妄言，也不能妄行。泊车，只有合乎规范，才不会给他人带来不便。

《论语》子贡说：君子之过也，如日月之食焉。“过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”泊车，需要来一场真正的文明洗礼!